{"id":950,"date":"2014-03-17T14:52:13","date_gmt":"2014-03-17T12:52:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/?p=950"},"modified":"2014-05-05T16:29:08","modified_gmt":"2014-05-05T14:29:08","slug":"le-droit-culturel-la-diversite-et-ses-exceptions","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/le-droit-culturel-la-diversite-et-ses-exceptions\/","title":{"rendered":"Le droit culturel, la diversit\u00e9 et ses exceptions"},"content":{"rendered":"

Les n\u00e9gociations qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le r\u00e9cent G-8 afin d’\u00e9tablir une vaste zone de libre-\u00e9change entre l’Europe et les Etats-Unis et les d\u00e9clarations tonitruantes de M.Manuel Barroso, pr\u00e9sident de la Commission europ\u00e9enne auxquelles s’ajoutent les r\u00e9actions d’autres politiques comme celle, courageuse, de Michel Barnier, commissaire europ\u00e9en fran\u00e7ais, ont remis la diversit\u00e9 culturelle sur le devant de la sc\u00e8ne.<\/span><\/strong><\/p>\n

Car ces escarmouches sont loin d’\u00eatre anodines ; elles montrent \u00e0 l’\u00e9vidence que la bataille autour de la diversit\u00e9 culturelle fait rage de plus belle. Car c’est une dr\u00f4le de guerre \u2013 une guerre invisible et \u00e0 rebondissements \u2013 qui se d\u00e9roule dans l’ambiance feutr\u00e9e de ces rencontres internationales o\u00f9 se croisent politiques, ONGs, grands argentiers, lobbyistes des deux rives de l’atlantique. Une guerre qui ne dit pas son nom mais dont les enjeux sont consid\u00e9rables tant sur le plan\u00a0 politique, \u00e9conomique\u00a0 que financier puisqu’ils d\u00e9termineront dans une large mesure dans quelle soci\u00e9t\u00e9 demain nous voulons vivre.<\/span><\/p>\n

Dans les faits, il s’agit d’une nouvelle tentative pour introduire les productions culturelles et de communication dans les n\u00e9gociations des biens et services que conduit l’OMC depuis 1995. Le but consiste \u00e0 les traiter comme des marchandises, d\u00e9tach\u00e9es de la charge symbolique dont elles sont porteuses, pour en amplifier la rotation et par cons\u00e9quent les profits.<\/span><\/p>\n

Le premier \u00e9pisode de cette guerre invisible s’est d\u00e9roul\u00e9 il y a d\u00e9j\u00e0 quatorze ans \u00e0 Seattle lors du Sommet de l’Organisation mondiale du Commerce. C’est \u00e0 ce moment que le gouvernement fran\u00e7ais avait propos\u00e9 \u00ab\u00a0l’exception culturelle\u00a0\u00bb une notion qui\u00a0 peinait \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer l’ensemble des pays de la plan\u00e8te. C’est pourquoi, souvenons-nous, il lui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 l’expression \u00ab\u00a0diversit\u00e9 culturelle\u00a0\u00bb, plus inclusive. Notion qui devait tr\u00e8s t\u00f4t rallier le Canada. Il s’agissait pour ce pays de se d\u00e9fendre aupr\u00e8s de l’OMC contre toute-puissance de la publicit\u00e9 am\u00e9ricaine dans les magazines am\u00e9ricains export\u00e9s sur son territoire. l\u2019Organisation mondiale du commerce ayant refus\u00e9 de leur accorder le droit de taxer les \u00c9tats-Unis en retour, le Canada deviendra l\u2019alli\u00e9 objectif de la France sur cet \u00e9pineux dossier. La diversit\u00e9 culturelle s\u2019imposera ailleurs d\u2019autant plus facilement que le d\u00e9bat sur l\u2019AMI, l\u2019accord multilat\u00e9rale sur l\u2019investissement, et c’est l\u00e0 le deuxi\u00e8me \u00e9pisode de cette guerre larv\u00e9e, mobilise \u00e0 l\u2019\u00e9poque nombre de cr\u00e9ateurs et de cin\u00e9astes du monde.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019impulsion des diplomaties fran\u00e7aise et canadienne et de leurs alli\u00e9es, la diversit\u00e9 culturelle gagnera en popularit\u00e9. Un pr\u00e9-accord sera vot\u00e9 en d\u00e9cembre 2001 \u00e0 Paris et la \u00ab Convention sur la protection de la diversit\u00e9 des contenus culturels et des expressions artistiques \u00bb sera adopt\u00e9e d\u00e9finitivement lors de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de l’UNESCO le 17 octobre 2005 par la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des pays-membres. Mais cette Convention n’emp\u00eache pas les tenants de la culture-divertissement de tenter de l’imposer en catimini. Cela oblige \u00e0 une vigilance de tous les instants de la part de ceux qui croient que la diversit\u00e9 est un principe universel et r\u00e9gulateur de l’espace civique, technologique autant que biologique. Mais encore faut-il que cette notion soit \u00ab au-dessus de tout soup\u00e7on \u00bb. Ce qui est loin d’\u00eatre le cas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Car si la diversit\u00e9 culturelle porte flanc \u00e0 la critique, c’est que le terme par d\u00e9finition est polys\u00e9mique. En effet tout le monde est pour la diversit\u00e9, y compris les puissants de ce monde qui la revendiquent \u00e9galement. Souvenez-vous de la tribune de l\u2019ancien patron de Vivendi dans les pages du quotidien \u00ab Le Monde \u00bb pour d\u00e9fendre la diversit\u00e9 culturelle de son entreprise et par extension celle de la nouvelle \u00e9lite mondialis\u00e9e. C’est ainsi que le franco-catalan et tr\u00e8s m\u00e9diatique PDG de Renault, Carlos Gohn, utilisera la diversit\u00e9 comme argument pour d\u00e9fendre l\u2019entr\u00e9e de l\u2019indien Mittal dans le capital d\u2019Arcelor. On sait aujourd’hui quel en fut le prix pour la sid\u00e9rurgie fran\u00e7aise. Cette diversit\u00e9 culturelle, apparemment heureuse, est celle des march\u00e9s mondialis\u00e9s que nous vantaient nagu\u00e8re les couleurs unifi\u00e9es de Benetton. Le but \u00e9tait\u00a0 de nous faire croire\u00a0 que l’achat d’un bien culturel en esp\u00e8ces sonnantes et tr\u00e9buchantes servira \u00e0\u00a0 combler , ipso facto le besoin qui s’exprime. \u00ab Vous y avez pens\u00e9, Sony l’a fait ! <\/span><\/p>\n

C’est pourquoi des initiatives ont vu le jour pour consolider \u00ab le droit culturel \u00bb et en faire l’assise juridique de ces nouvelles appartenances transnationales. C’est notamment le cas de la D\u00e9claration de Fribourg dont l’animateur principal est le philosophe suisse Patrice Meyer-Bisch de l’Universit\u00e9 de Fribourg (http:\/\/droitsculturels.org). Ce nouveau droit qui d\u00e9coule de la D\u00e9claration universelle des droits de l’homme permettrait ainsi de mieux repr\u00e9senter les diff\u00e9rences culturelles au sein des \u00c9tats-nations qui, on le sait, rechignent par nature \u00e0 reconna\u00eetre les particularismes. C’est le cas en France o\u00f9 le processus de ratification de la Charte europ\u00e9enne des langues r\u00e9gionales a \u00e9t\u00e9 interrompu en 1999 parce que le Conseil constitutionnel a estim\u00e9 qu’elle \u00e9tait incompatible avec la Constitution fran\u00e7aise.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le r\u00e9publicanisme jacobin, on le voit, est r\u00e9barbatif aux minorit\u00e9s. Ses d\u00e9fenseurs craignent une porte ouverte aux d\u00e9rives communautaristes qui attiseraient les revendications particularistes dont le pays,\u00a0 jadis avait\u00a0 souffert. De l’autre c\u00f4te de l’Atlantique, les sociologues de l’\u00e9cole de Chicago des ann\u00e9es trente ont d\u00e9fendu une th\u00e8se similaire ; ils avaient th\u00e9oris\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour les immigrants de se fondre dans le mod\u00e8le de \u00ab l’American Way of Life \u00bb dont la constitution am\u00e9ricaine \u00e9tait la garante. Ce qui permettait du coup de produire de l’unit\u00e9 \u00e0 travers la diversit\u00e9 et donner un sens au De pluribus unum<\/em> ; la devise fondatrice du \u00ab melting pot \u00bb am\u00e9ricain.<\/span><\/p>\n

Un peu plus au sud, le cubain Fernando Ortiz forgeait, lui, un n\u00e9ologisme f\u00e9cond \u2013 la transculturation- pour rendre compte de la \u00abCubanitad \u00bb, de son \u00eele natale. Cette nation qui reprend \u00e0 rebrousse poil les vis\u00e9es assimilationnistes des grandes puissances, permettait de mieux rendre compte du processus de transformation en acte dans toute culture. C’est pourquoi avec les amis de la revue ViceVersa<\/em> de Montr\u00e9al (www.viceversamag.com) nous l’avions reprise il y a plus de 25 ans pour d\u00e9finir la ligne \u00e9ditoriale de notre publication.<\/span><\/p>\n

Pour nous, la transculture n’\u00e9tait pas en contradiction avec la nationalit\u00e9 mais la compl\u00e9tait car elle \u00e9tait le mieux \u00e0 m\u00eame de d\u00e9sarmer le m\u00e9canisme des \u00ab identit\u00e9s meurtri\u00e8res \u00bb qui s’y trouvent blotties et dont l’\u00e9crivain Amin Maalouf a d\u00e9montr\u00e9 fort justement la puissance destructrice.<\/span><\/p>\n

En effet comment peuvent coexister plusieurs identit\u00e9s en une seule et m\u00eame personne ? Cette \u00e9quation \u00e0 multiples inconnues est non seulement une contradiction dans les termes mais plus encore un abus de langage. L’identit\u00e9 est la somme des appartenances qui peuvent \u00eatre aussi vari\u00e9es et nombreuses qu’on le souhaite. Car les appartenances ne se situent pas au m\u00eame niveau que l’identit\u00e9 qui les rassemble. Elle ne se polarisent pas non plus de la m\u00eame mani\u00e8re : le contexte dans lequel on se trouve peut en modifier l’\u00e9quilibre. Moi qui suis n\u00e9 Italien mais ayant v\u00e9cu au Canada puis en France, je d\u00e9clinerai ces appartenances autrement en fonction du pays o\u00f9 je me trouve. Mais il peut s’en ajouter d’autres qui ne n’appartiennent pas \u00e0 la nationalit\u00e9. Et pourtant que de malentendus et de conflits sanglants, ces identit\u00e9s ont-elles g\u00e9n\u00e9r\u00e9es au fil des si\u00e8cles.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui avec la connaissance accrue que nous avons des m\u00e9canismes identitaires, amplifi\u00e9e par la puissance num\u00e9rique des technologies de l’information, nous devrions nous \u00e9viter de tomber dans ce pi\u00e8ge grossier. Mais encore faut-il que la diversit\u00e9 des appartenances soit reconnu en tant que telle. Les droits culturels tels qu’\u00e9nonc\u00e9s dans la D\u00e9claration de Fribourg en constituent une \u00e9tape n\u00e9cessaire. Leur \u00e9ventuelle ratification par les Etats de m\u00eame que par les institutions multilat\u00e9rales favoriserait l’av\u00e8nement politique d’une citoyennet\u00e9 v\u00e9ritablement transnationale. <\/span><\/p>\n

A bon entendeur, salut !<\/span><\/p>\n

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Les n\u00e9gociations qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le r\u00e9cent G-8 afin d’\u00e9tablir une vaste zone de libre-\u00e9change entre l’Europe et les Etats-Unis et les d\u00e9clarations tonitruantes de M.Manuel Barroso, pr\u00e9sident de la…<\/p>\n

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