{"id":4946,"date":"2025-01-21T19:00:05","date_gmt":"2025-01-21T17:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/?p=4946"},"modified":"2025-01-25T13:25:33","modified_gmt":"2025-01-25T11:25:33","slug":"filles-de-lest-femmes-de-louest-lexemple-et-le-contrat-exemple","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/filles-de-lest-femmes-de-louest-lexemple-et-le-contrat-exemple\/","title":{"rendered":"Filles de l’Est, femmes de l’Ouest : l’envers et l’endroit"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00ab\u00a0Filles de l’Est, femmes de l’Ouest\u00a0\u00bb. C\u2019est le titre que l\u2019Observatoire de la diversit\u00e9 \u00a0a donn\u00e9 \u00e0 sa derni\u00e8re rencontre\u00a0 qui a eu lieu le 21 janvier au Centre culturel Jean-Cocteau des Lilas. En plus de la projection de l’excellent documentaire \u00abNadia Comaneci, la gymnaste et le dictateur\u00bb de Pola Rapaport, sont intervenues C\u00e9cile Folschweiller, co-directrice du d\u00e9partement Europe,INALCO \u00a0et co-autrice du livre \u00ab Enfances communistes, m\u00e9moire des Roumanie et de la R\u00e9publique moldave\u00a0\u00bb,( \u00e9ditions Petra) \u00a0et \u00a0Lenka Hornakova-Civade, \u00e9crivaine, contributrice de du live \u00e9ponyme \u00a0\u00bb Filles d l’Est, femmes de l’Ouest\u00a0\u00bb \u00a0dirig\u00e9e par Elisabeth Lesne \u00a0(\u00e9ditions Intervalles). Cet ouvrage entendait corriger un malentendu tr\u00e8s fr\u00e9quent en Occident : \u00e0 savoir l’inexorable\u00a0 malheur des\u00a0 Europ\u00e9ens de l’est priv\u00e9s\u00a0 de libert\u00e9\u00a0 et sujets \u00e0 toutes les privations et \u00e0 toutes l\u00e9s p\u00e9nuries<\/span>. Sans nier la part sombre racont\u00e9s par les dissidents des ann\u00e9es 50, 60 et 70, il y aussi une autre histoire \u00e0 raconter : \u00a0\u00ab celle de l\u2019\u00e9galit\u00e9 salariale et d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019emploi, celle de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019avortement plusieurs d\u00e9cennies avant beaucoup de pays de l\u2019Ouest, celle des mythologies communistes construites sur des figures de occidentaux combattantes, scientifiques, sportives, etc \u00bb. L’autre surprise de ce livre\u00a0 grave et empreint de l\u00e9geret\u00e9 c’est de d\u00e9couvrir que toutes \u00e9crivent en fran\u00e7ais. Une bonne nouvelle pour la francophonie et sa capacit\u00e9 \u00a0d’attirer les paroles d’ailleurs. Car l’enjeu est l\u00e0 \u00a0: croiser les narrations pour d\u00e9samorcer les incompr\u00e9hensions<\/span>, les ignorances qui nourrissent les ressentiments et les guerres. \u00a0L’ouvrage se structure autour des trois \u00e9v\u00e9nements majeurs : la chute du mur dont on c\u00e9l\u00e9brait les trente ans, la crise du Covid et l’invasion de l’Ukraine. Des allers-retours ajoutent un nouvel \u00e9clairage\u00a0 au parcours des unes et des \u00a0autres et montrent \u00e0 quel point \u00a0l’histoire de l’Europe centrale \u00a0est tiss\u00e9e par les diff\u00e9rences ethniques et les langues. <\/span>C’est ce qui lui donne tout son int\u00e9r\u00eat. Toutefois il y a un contre-exemple plus r\u00e9cent et tout aussi signifiant qu\u2019il conviendrait \u00e9galement interroger : \u00ab\u00a0les chercheuse d’or\u00a0\u00bb. C’est ainsi qu’on appelle \u00a0en R\u00e9publique tch\u00e8que les filles qui s’ expatrient pour l’app\u00e2t du gain. Le st\u00e9r\u00e9otype en est \u00a0 la top model.\u00a0 La \u00a0r\u00e9putation\u00a0 de beaut\u00e9 des femmes d\u2019Europe de\u00a0 l’est un puissant aimant pour le monde de la mode mais aussi pour le monde interlope. Obnubil\u00e9es par la r\u00e9ussite occidentale et l\u2019argent facile et le bon parti \u00e0 \u00e9pouser, nombreuses ont \u00e9t\u00e9 les filles de l\u2019Est \u00e0 vouloir tenter leur chance\u00a0 et \u00a0devenir, elles aussi, \u00a0des femmes de l\u2019Ouest. La crise \u00a0\u00e9conomique qui a suivi la chute du mur les a encourag\u00e9es. Pour le meilleur \u2013 une carri\u00e8re de mannequin \u2013 le mariage avec un bon parti \u00a0qu\u2019illustre \u00a0Melania Trump\u2026 ou pour le pire \u2013 la prostitution \u00a0qui a r\u00e9activ\u00e9 \u00a0durant les ann\u00e9es 90 \u00a0le fameux mythe de la traite des blanches : exemple et contre exemple.<\/span><\/p>\n

Motiv\u00e9e par la m\u00eame logique <\/span>\u00a0C\u00e9cile Folschweiller a explique la m\u00e9thodologie qui l’a conduit avec l’historienne Anna Durandin \u00a0\u00e0 \u00e9tablir \u00a0cette s\u00e9rie d’entretiens. \u00a0Dans ce livre, des t\u00e9moins de milieux sociaux\"\" et g\u00e9ographiques vari\u00e9s \u00e9voquent les relations familiales, la vie quotidienne, l’\u00e9cole, les peines et les joies de l’\u00e9poque, leur perception du r\u00e9gime et monde ext\u00e9rieur. Les plus anciens conservent encore des souvenirs de la Seconde Guerre mondiale, les plus jeunes ont v\u00e9cu, enfants, les \u00e9v\u00e9nements de d\u00e9cembre 1989, en Roumanie. Entre ces deux moments, c’est dans l’intimit\u00e9 et la subjectivit\u00e9 de souvenirs singuliers que s’exprime aussi la r\u00e9alit\u00e9 du communisme moldave et roumain. <\/span><\/p>\n

Ces deux d\u00e9marches parall\u00e8les ont le m\u00eame objectif : recueillir \u00a0la m\u00e9moire de cette \u00e9poque pour la transmettre avec ses contradictions mais aussi ses moment de bonheur. La aussi aussi le d\u00e9coupage chronologique\u00a0 est\u00a0 important pour la mise en contexte. Il y a la g\u00e9n\u00e9ration n\u00e9e avant 1945 et qui donc n’a pas connu le communisme ; celle interm\u00e9diaire \u00a0n\u00e9e entre 1950 et 65\u00a0 l’a vu na\u00eetre et s’\u00e9panouir ; enfin celles des ann\u00e9es 1980 a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de sa chute. Trois moments qui permettent de v\u00e9rifier l’\u00e9volution de cette id\u00e9ologie \u00a0par le biais de la subjectivit\u00e9 de ceux qui l’ont connus<\/span>. Les femmes de l\u2019Est ont beaucoup de choses \u00e0 nous dire.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Car les repr\u00e9sentations que se font les Occidentaux \u00a0 sur l’Europe centrale \u00a0ne correspondant pas n\u00e9cessairement \u00e0 celle v\u00e9cues par ses \u00e9crivaines \u00a0durant leur jeunesse. \u00a0 \u00ab\u00a0Sans nier la part sombre racont\u00e9s par les dissidents des ann\u00e9es 50, 60 et 70, il y aussi une autre histoire \u00e0 raconter : \u00a0\u00ab celle de l\u2019\u00e9galit\u00e9 salariale et d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019emploi, celle de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019avortement plusieurs d\u00e9cennies avant beaucoup de pays de l\u2019Ouest, celle des mythologies communistes construites sur des figures de occidentaux combattantes, scientifiques, sportives, etc<\/p>\n

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