{"id":430,"date":"2012-02-03T00:20:48","date_gmt":"2012-02-02T22:20:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/?p=430"},"modified":"2014-05-05T14:51:18","modified_gmt":"2014-05-05T12:51:18","slug":"fipa-la-grammaire-du-bonheur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/fipa-la-grammaire-du-bonheur\/","title":{"rendered":"FIPA:  \u00ab\u00a0La Grammaire du Bonheur\u00a0\u00bb ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Venons au dernier prix qui nous int\u00e9resse de fa\u00e7on particuli\u00e8re puisqu\u2019il nous permet d\u2019entrevoir les go\u00fbts, les passions et les int\u00e9r\u00eats des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. Le Festival International des Programmes Audiovisuels est engag\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9ducation de l\u2019image aupr\u00e8s des jeunes. En coop\u00e9ration avec les \u00e9coles soutenues par la r\u00e9gion Aquitaine, \u00a0le festival d\u00e9veloppe des initiatives pour stimuler un travail de r\u00e9flexion\u00a0 sur ce th\u00e8me. Dans ce contexte le FIPA propose \u00e0 des lyc\u00e9ens parlant fran\u00e7ais, issus des quatre coins de l\u2019Union Europ\u00e9enne de participer au jury des jeunes Europ\u00e9ens pour remettre un prix \u00e0 une \u0153uvre choisie dans la section des Grands Reportages.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-431\" title=\"Les pirah\u00e3\" src=\"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Les-pirah\u00e3-300x224.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"224\" \/>Cette ann\u00e9e le jury des jeunes a attribu\u00e9 le prix \u00e0 \u00ab\u00a0The Grammar of Happiness\u00a0\u00bb, (la Grammaire du bonheur) \u00a0des australiens Randall Wood et Michael O\u2019Neill. Le film raconte l\u2019histoire de Daniel Everett, ancien missionnaire devenu linguiste et sa rencontre avec les Pirah\u00e3, une population indig\u00e8ne au c\u0153ur de l\u2019Amazonie, dont il est le seul \u00e0 parler la langue.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pas \u00e9tonnant que ce film ait pu \u00ab\u00a0ensorceler\u00a0\u00bb les jeunes : \u00a0 le terme est fort \u00e0 propos . En effet \u00a0les images du voyage dans ces territoires magiques, l\u2019histoire de ces\u00a0 \u00eatres humains vivant\u00a0 au \u00a0contact avec la nature, le r\u00e9cit de ce missionnaire qui finit\u00a0 par se faire convertir par les indig\u00e8nes, bref \u00a0tous les ingr\u00e9dients pour faire un beau film \u00a0et qui \u00a0de surcro\u00eet parle aux jeunes sont r\u00e9unis. Ceci dit, \u00ab\u00a0la Grammaire du bonheur\u00a0\u00bb est aussi une tribune pour la th\u00e9orie linguistique de Daniel Everett. L\u2019ancien missionnaire soutient que la langue pirah\u00e3 qui ne conna\u00eet pas les couleurs, les nombres, le pr\u00e9sent ou le pass\u00e9, est une langue \u00ab\u00a0sans r\u00e9cursivit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00a0soit la proc\u00e9d\u00e9 linguistique qui permet \u00e0 un locuteur de construire des phrases \u00e0 l\u2019infini. Cette affirmation\u00a0 s\u2019oppose \u00a0frontalement \u00e0 la conception d\u00e9fendue \u00a0par l\u2019illustre linguiste Noam Chomsky selon laquelle la r\u00e9cursivit\u00e9 est le trait fondamental qui diff\u00e9rencie le langage humain de la communication animale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Contre Chomsky<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il ne s\u2019agit pas ici, vous l\u2019aurez compris, \u00a0de prendre position \u00e0 faveur de l\u2019une ou l\u2019autre th\u00e8se.\u00a0 En effet la\u00a0 position chomskyenne insiste sur le composant g\u00e9n\u00e9tique dans la capacit\u00e9 des humains de communiquer sous\u00a0 forme d\u2019une\u00a0 langue, \u00a0la th\u00e9orie d\u2019Everett, elle, compare la langue pirah\u00e3 \u00e0 un jeu d\u2019\u00e9checs avec un nombre fini de mouvements \u00a0limit\u00e9s \u00e9galement par des contraintes culturelles. Toutefois il est permis de souligner que le \u00a0film \u00a0attaque les th\u00e8se du\u00a0 c\u00e9l\u00e8bre linguiste\u00a0 am\u00e9ricains avec des arguments qui\u00a0 r\u00e9l\u00e8vent d\u2019un certain \u00a0crypto-autoritarisme. Personne n\u2019est dupe, Noam Chomsky n\u2019est pas seulement un linguiste, mais surtout un intellectuel public engag\u00e9 \u00e0 fond pour la justice dans le monde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Manipulations ?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la sortie de la projection de La Grammaire du bonheur, \u00a0un doute \u00a0m\u2019est venu que je souhaite partager avec vous\u00a0;\u00a0 et si ce film n\u2019\u00e9tait en fait\u00a0 qu\u2019une op\u00e9ration\u00a0 subtile, comme dans une partie de billard\u00a0 \u00e0 double bande\u00a0 qui consiste\u00a0 \u00e0 attaquer la th\u00e9orie linguistique de Chomsky pour mieux discr\u00e9diter son engagement politique.\u00a0 Sans tomber\u00a0 dans la parano\u00efa, il convient de se m\u00e9fier de ce\u00a0 films trop beau pour honn\u00eate et \u00a0qui s\u2019en l\u2019air d\u2019y toucher, s\u00e8me\u00a0\u00a0 le doute\u00a0 sans v\u00e9ritable argument contre l\u2019un des plus\u00a0 redoutable\u00a0 adversaire de l\u2019ultralib\u00e9ralisme. H\u00e9las, les jeunes\u00a0 du jury n\u2019y ont vu que \u00a0du feu !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Venons au dernier prix qui nous int\u00e9resse de fa\u00e7on particuli\u00e8re puisqu\u2019il nous permet d\u2019entrevoir les go\u00fbts, les passions et les int\u00e9r\u00eats des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations. 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