{"id":4080,"date":"2018-10-13T13:07:14","date_gmt":"2018-10-13T11:07:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/?p=4080"},"modified":"2018-10-13T14:42:12","modified_gmt":"2018-10-13T12:42:12","slug":"festival-de-san-sebastian-les-russes-dhier-et-daujourdhui-et-la-dystopie-coreenne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/festival-de-san-sebastian-les-russes-dhier-et-daujourdhui-et-la-dystopie-coreenne\/","title":{"rendered":"Festival de San Sebastian : Les Russes d’hier et d’aujourd’hui et la dystopie cor\u00e9enne"},"content":{"rendered":"

Commen\u00e7ons cette chronique par deux films russes, le premier\u00a0<\/span>Serdze<\/span>\u00a0Mira<\/span>, \u201c<\/span>L<\/span>e <\/span>c<\/span>\u0153ur du monde\u201d, \u0153uvre premi\u00e8re de Natalia\u00a0<\/span>Meshchanininova<\/span>\u00a0et le second\u00a0<\/span>Leto<\/span>, \u201c<\/span>L<\/span>‘\u00e9t\u00e9\u201d, r\u00e9alis\u00e9 par\u00a0<\/span>Kiril<\/span>\u00a0<\/span>Serebrennikov<\/span><\/em>, qui a d\u00e9j\u00e0 connu une reconnaissance \u00e0 Cannes.<\/em>\u00a0<\/span>Serdze<\/i><\/span>\u00a0Mira<\/i><\/span> est l’histoire d’un jeune v\u00e9t\u00e9rinaire travaill<\/span>ant<\/span> dans un \u00e9levage qui entra<\/span>\u00ee<\/span>ne les ch<\/span><\/span>\"\"<\/span>iens \u00e0 la chasse au renard. \u201cMais c’est <\/span>uniquement<\/span> l’histoire d’un homme, a<\/span>ffirme<\/span> p\u00e9remptoirement <\/span>la r\u00e9alisatrice, qui cherche un foyer parce que sans foyer, personne ne peut vivre\u00a0\u00bb. <\/span>Pourquoi <\/span>Meshchianinova <\/span>veut-elle r\u00e9duire son film \u00e0 <\/span>une histoire individuelle <\/span>pourtant plein de r\u00e9sonances sociales actuelles ? I<\/span>l y a <\/span>pourtant une grande actualit\u00e9 <\/span>dans son \u0153uvre par exemple <\/span>dans <\/span> le conflit entre l’ancien monde de la chasse et les mouvements \u00e9cologistes. <\/span>Un <\/span> \u00e9pisode <\/span>l’illustre \u00e9loquemment : <\/span>un commando d’\u00e9colos \u00ab\u00a0lib\u00e8re\u00a0\u00bb les renards de l’\u00e9levage dans\u00a0<\/span>la for<\/span>\u00ea<\/span>t<\/span>\u00a0, sans savoir que ces renards sont <\/span>d\u00e9sormais\u00a0 <\/span>domestiqu\u00e9s et donc <\/span>incapable de<\/span> survivre en libert\u00e9. R\u00e9sultat <\/span>:<\/span>\u00a0les renards lib\u00e9r\u00e9s s<\/span>ont massacr\u00e9s <\/span> par <\/span>l<\/span>es chiens errants. <\/span> La r\u00e9alisatrice a-t-elle trop timide et intimiste ? <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Leto<\/i><\/span>,\u00a0\u201c<\/span>L’\u00e9<\/span>t\u00e9\u201d<\/span>,<\/span> raconte l’histoire d’un groupe rock russe au d\u00e9but des ann\u00e9es 80, <\/span>alors que Saint-P\u00e9tersbourg <\/span>s’appelait encore Leningrad. Au-del\u00e0 de la musique du groupe inspir<\/span>\u00e9<\/span> par <\/span>Led<\/span>\u00a0Zeppelin et David\u00a0<\/span>Bowie<\/span>, <\/span>c<\/span>e film <\/span>en<\/span> noir <\/span>et blanc <\/span> peut \u00eatre pour confirmer visuellement les st\u00e9r\u00e9otypes concernant le \u00ab\u00a0retard\u00a0\u00bb technologique de l’Union sovi\u00e9tique – – <\/span>a un autre m\u00e9rite : il <\/span>permet de comprendre <\/span>de mani\u00e8re originale <\/span> l’<\/span>une des causes de l’<\/span>effondrement d’une superpuissance. <\/span>Ces jeunes musiciens, <\/span>\u00e0 l’image d’une soci\u00e9t\u00e9 civile na\u00efve \u00e0 cause de leur impossibilit\u00e9 de voyager, ont r<\/span>\u00e9<\/span>interpr\u00e9t\u00e9 <\/span>par le biais de leur \u201cfonds surr\u00e9aliste\u201d russe, <\/span> la <\/span> musi<\/span>que<\/span> anglo-am\u00e9ricaine comme <\/span>le<\/span> parangon de l’<\/span>\u00e9mancipat<\/span>ion. A cela s’ajoute la crise, la <\/span> perte de r\u00e9f\u00e9rences, <\/span>le <\/span>ras-le-bol <\/span>d’<\/span>un syst\u00e8me. <\/span>C<\/span>e que\u00a0<\/span>Leto <\/i><\/span>confirme est que le \u00ab\u00a0diff\u00e9rent\u00a0\u00bb (culturel, linguistique, musical) doit \u00eatre\u00a0<\/span>assum\u00e9 en tant que<\/span>\u00a0tel <\/span>en ne faisant pas l’impasse sur <\/span> \u00ab\u00a0diff\u00e9rend\u00a0\u00bb, <\/span>que cela implique sinon <\/span> c’est de la colonisation culturelle pure et simple. La Russie des ann\u00e9es 80 ne l’a pas compris, et on conna\u00eet la suite.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Ilang<\/i><\/span>,<\/i><\/span> \u201c<\/span>L<\/span>a <\/span>b<\/span>rigade du <\/span>l<\/span>oup\u201d, est l’adaptation cor\u00e9enne d’un film d’animation japonais des ann\u00e9es 50,\u00a0<\/span>Jin-Roh<\/span>. R\u00e9alis\u00e9 par Kim\u00a0<\/span>Jee-woon<\/span>, le film nous projette dans une Cor\u00e9e imaginaire de l’an 2029. Le pays est r\u00e9unifi\u00e9, et l’arriv\u00e9e d’une nouvelle puissance en Asie provoque une improbable coalition d’adversaires : Japon et\u00a0<\/span>Etats-Unis<\/span>, Russie et Chine, tous unis pour faire \u00e9chouer le nouveau pays r\u00e9unifi\u00e9.\u00a0<\/span>A <\/span>l’int\u00e9rieur de cette\u00a0<\/span>Cor\u00e9e r\u00e9unifi\u00e9<\/span>e<\/span>\u00a0surgit, tiens, tiens!, un groupe terroriste <\/span>oppos\u00e9<\/span> \u00e0 la r\u00e9unification. <\/span>Pour le combattre, l<\/span>e gouvernement <\/span>cr\u00e9e<\/span> une unit\u00e9 d’\u00e9lite : <\/span>Ilang<\/i><\/span>, \u00ab\u00a0la Brigade du Loup\u00a0\u00bb. On pourrait penser \u00e0 un film patriotique avec les bons flics et les terroristes m\u00e9chants. Il n’en est rien. Il n\u2019y a pas des personnages positifs dans ce film <\/span>d\u00e9bordant <\/span>d’une violence <\/span>toute <\/span>\u00ab\u00a0asiatique\u00a0\u00bb, o\u00f9 aux arts martiaux se m<\/span>\u00ealent<\/span> fusillades et tortures. Tout d\u00e9g\u00e9n\u00e8re dans une guerre civile non d\u00e9clar<\/span>\u00e9e<\/span> de tous contre tous. Une proph\u00e9tie apocalyptique pour notre \u00e9poque de chaos,\u00a0<\/span>Ilang?<\/span>\u00a0\u201cProph\u00e9tie, <\/span>je<\/span> \u00ab\u00a0ne sait pas\u00a0\u00bb, <\/span>r\u00e9<\/span>pond<\/span>s <\/span>le r\u00e9alisateur \u00ab\u00a0mais par contre, une <\/span>vraie <\/span>dystopie\u00a0\u00bb,<\/span>o\u00f9 <\/span>le<\/span>\u00a0passage \u00e0 un nouveau paradigme\u00a0\u00bb, repr\u00e9sent\u00e9 symboliquement par une\u00a0<\/span>Cor\u00e9e r\u00e9unifi\u00e9<\/span>, est marqu\u00e9 par le conflit <\/span>dystopique<\/span>\u00a0\u00bb . Et nous voil\u00e0 servis ! L’hululement <\/span>\u00a0 du <\/span>l<\/span>oup, <\/span>serait la <\/span>proph\u00e9tie <\/span>de notre futur ?<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Commen\u00e7ons cette chronique par deux films russes, le premier\u00a0Serdze\u00a0Mira, \u201cLe c\u0153ur du monde\u201d, \u0153uvre premi\u00e8re de Natalia\u00a0Meshchanininova\u00a0et le second\u00a0Leto, \u201cL‘\u00e9t\u00e9\u201d, r\u00e9alis\u00e9 par\u00a0Kiril\u00a0Serebrennikov, qui a d\u00e9j\u00e0 connu une reconnaissance \u00e0 Cannes.\u00a0Serdze\u00a0Mira…<\/p>\n

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