![\"Inana\"](\"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Inana.jpeg\")
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Qui aurait cru que des voix si diff\u00e9rentes des extr\u00e9mismes puissent se faire entendre dans un pays d\u00e9chir\u00e9 depuis si longtemps par la guerre et le djihadisme comme l’Irak. C’est pourtant le pari relev\u00e9, et avec quelle maestria, par Les yeux d’Inana<\/em>, l\u2019anthologie des auteures irakiennes \u00e9tablie par Amal Ibrahim-Al-Nusairi et Birgit Svensson et traduit par Antoine Jockey. Ce recueil, publi\u00e9 par l’allemand Hans Schiler, regroupe une vingtaine d’entre elles. C’est in\u00e9dit en Irak o\u00f9 la premi\u00e8re \u00e9dition en arabe a \u00e9t\u00e9 rapidement \u00e9puis\u00e9e. Que nous disent ces voix famili\u00e8res se d\u00e9ployant dans un \u00e9ventail de formes fort diverses allant du bref tableau th\u00e9\u00e2tral \u00e0 la courte nouvelle en passant par tes les registres po\u00e9tiques\u00a0? Le paysage qui se dessine est certes sous tendu par la violence mais ce n’est pas celle qui nous vient \u00e0 l’esprit, au premier chef. Car, comme le dit Samarkand al-Djabira, l’une des contributrices, \u00ab\u00a0les femmes \u00e9crivent de l’int\u00e9rieur vers l’ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb, \u00e0 la diff\u00e9rence des hommes qui font pr\u00e9cis\u00e9ment l’inverse. Cette observation bienvenue nous permet de comprendre pourquoi la violence pr\u00e9sente dans ces textes est plut\u00f4t celle qui est v\u00e9cue au quotidien \u00e0 l’int\u00e9rieur de la famille. Un bel exemple en est donn\u00e9 par al-Djabira elle-me qui rend hommage \u00e0 \u00ab\u00a0Badriyya\u00a0\u00bb. Cette femme, une voisine de la rue, battue et br\u00fbl\u00e9e vive par son forcen\u00e9 de mari, aura encore le courage de crier \u00e0 ses enfants, dans les flammes qui la ravagent\u00a0: \u00abDites \u00e0 la hajja’ de verser le parfum sur ma tombe. Car, vivante, je n’ai eu droit \u00e0 rien.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Le parfum est un motif qui revient dans la nouvelle de Azhar Ali Hussein mais dans un tout autre registre. L’\u00e9crivaine n’h\u00e9site pas \u00e0 se mettre \u00e0 place d’un homme pour comprendre son d\u00e9sir, son fantasme et finalement de sa frustration, combustible de toutes les violences. \u00ab\u00a0Tout ce qui m’occupera l’esprit sera mon d\u00e9sir pour un corps qui se d\u00e9hanche devant moi avec la mal\u00e9diction de la f\u00e9minit\u00e9 interdite\u00a0\u00bb. Une d\u00e9marche qui n’est pas tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e de celle d’une Nancy Huston\u00a0 ou encore celle d’Isabelle Mini\u00e8re en France. Cette modernit\u00e9 on le retrouve \u00e9galement dans les po\u00e8mes de facture plus formelle, presque des maximes de Gharam al-Rabi\u2019i. \u00c9coutez sa voix dans Images des restes d’une m\u00e9moire<\/em>. \u00ab\u00a0Les fen\u00eatres se r\u00e9jouissent du malheur du vent. Elles ne doivent pas oublier qu’elles sont de verre\u00a0\u00bb ou encore\u00a0: \u00abIls essorent la nuit pour les d\u00e9pouiller des mots arrogants qui s\u2019essoufflent \u00e0 force de tourner autour des grappes du silence\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n de gauche \u00e0 droite : Thierry Vergon, Ambassade de France en Irak, Birgit Svensson, Gharam al-Rabi\u2019i, le traducteur,\u00a0 Rasha Fadel et Sylvestre Clancier, pr\u00e9sident du Pen Club\u00a0 (photo Laurence Paton)<\/p><\/div>\n <\/p>\n Invit\u00e9e du PEN Club France mardi le 7 mars dernier, elle a plaid\u00e9 pour que la litt\u00e9rature puisse \u00eatre le lieu de rassemblement des femmes et des hommes de bonne volont\u00e9 afin que triomphe l’amour et les valeurs qui lui sont rattach\u00e9es. Sa cons\u0153ur Rasha Fadel qui dut s’enfuir de Tikrit quand Daesh a envahi sa ville natale, ne dit pas autre chose. \u00ab Ceux qui \u00e9crivent ont une responsabilit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard des autres pour \u00e9viter que la violence ne s’abatte sur eux\u00a0\u00bb . L’illustre \u00ab\u00a0 histoire d’une nation moderne\u00a0\u00bb de Rihab al-Hindi\u00a0 qui narre la froide ex\u00e9cution d’un journaliste.<\/span><\/p>\n Birgit Svensson, journaliste allemande, a expliqu\u00e9 dans un tr\u00e8s bon fran\u00e7ais, l’origine du projet et le raison pour laquelle le nom d’Inana avait \u00e9t\u00e9 retenue. Premi\u00e8re divinit\u00e9 sum\u00e9rienne et d\u00e9esse d’amour et de la guerre, elle \u00e9tait la plus appropri\u00e9e pour symboliser cette formidable initiative qui a r\u00e9uni l’Institut Goethe, la fondation Al-Noor, l’Ambassade de France en Irak et l’Institut fran\u00e7ais. Ce genre de collaboration est un bel exemple de ce que l’Europe peut faire de mieux pour accompagner l’expression de la diversit\u00e9 culturelle, inh\u00e9rente \u00e0 toute culture. Tout un symbole en cette journ\u00e9e internationale des droits de la femme.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Qui aurait cru que des voix si diff\u00e9rentes des extr\u00e9mismes puissent se faire entendre dans un pays d\u00e9chir\u00e9 depuis si longtemps par la guerre et le djihadisme comme l’Irak. C’est…<\/p>\n![\"de](\"http:\/\/www.combats-magazine.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/Irak6.jpg\")